وفي الغنم : أربعون شاة ، وفي البقر : ثلاثون تبيعا ، وفي الإبل : خمس . وتنظر : المكاييل والموازين لمعرفة قيمة الأوسق والمثاقيل والدراهم المذكورة . « المصباح المنير ( نصب ) / 232 ، واللباب شرح الكتاب 1 / 136 وما بعدها ، والثمر الداني ص 228 ، وما بعدها ، والتلقين ص 46 » . نُصُب : - بضم الصاد وسكونها - : حجر كانوا ينصبونه في الجاهلية ويتخذونه صنما فيعبدونه ، والجمع : أنصاب . وقيل : هو حجر كانوا ينصبونه ويذبحون عليه فيخمر بالدم . وفي حديث زيد بن حارثة - رضى اللَّه عنه - قال : « خرج رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم مرد في إلى نصب من الأنصاب ، فذبحنا له شاة ، وجعلناها في سفرتنا ، فلقينا زيد بن عمرو ، فقدمنا له السّفرة ، فقال : لا آكل مما ذبح لغير اللَّه » . « النهاية في غريب الحديث والأثر 5 / 60 » . النصح : الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر . والإرشاد يرادف النصح ، ويرادف الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر إلا أن بعض الفقهاء جرى على التعبير بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر فيما كان مجمعا على وجوبه أو تحريمه ، أما ما اختلف فيه فقد جرى على التعبير فيه بالإرشاد . - فيه : « إن الدين النصيحة للَّه ولرسوله ولكتابة ولأئمة المسلمين وعامتهم » [ البخاري 1 / 22 ، ومسلم الإيمان 95 ] . - النصيحة : كلمة يعبر بها عن جملة هي : إرادة الخير للمنصوح له . - وأصل النصح في اللغة : الخلوص ، يقال : « نصحته ، ونصحت له » .